Nė kėtė botė njeriu e ka mundėsinė tė zgjedh dy rrugė: atė qė tė ēon drejt errėsirės apo atė qė tė nxjerr nga errėsira nė dritė siē thuhet edhe nė Kur’an:
2:257. All-llahu ėshtė mbikėqyrės i atyre qė besuan, i nxjerr ata prej errėsirave nė dritė. E kujdestarė tė atyre qė nuk besuan janė djajtė qė i nxjerrin ata prej drite e i hudhin nė errėsira. Ata janė banorė tė zjarrit, ku do tė qėndrojnė pėrgjithmonė.
Shumė njerėz e zgjedhin rrugėn e parė, pra atė qė tė ēon nė humbje, shkatėrrim dhe humnerė duke mos qenė tė vetėdijshėm fare pėr kėtė.
Kėtė e bėjnė mė sė shumti njerėzit qė kanė njė status tė mirė financiar dhe kjo fillon zakonisht nga mosha e re, sepse nė atė moshė njeriun e ndien veten tė fortė dhe tė pavarur.
Nė Kur’an thuhet pėr njeriun:
96:6. Jo, ėshtė e vėrtetė se ai i kalon kufijtė,
96:7. Pėr shkak se e ndien veten tė pavarur.
Njeriu qė ndjek rrugėn e errėsirės shpenzon shumė kohė, para, dhe energji duke i kėnaqur epshet e veta, dhe shumė vonė e kupton se ka qenė nė rrugė tė gabuar.
Gjatė kėtij udhėtimi shpesh bie nė situata ku rrezikon jetėn, ofendohet, pėrqeshet, etj. por kjo nuk ndikon shumė tek ai dhe nuk mendon pėr kėtė gjė dhe vazhdon tė ecė nė atė rrugė.
P.sh. njė i ri shkon me shokė nė njė lokal nate ku konsumohet alkoholi, duhani, etj. dhe ku dėgjohet muzika me zė tė lartė me qėllim qė tė argėtohet, por ndodh shpesh qė tė bėhet ndonjė pėrleshje nė atė lokal, ku ai edhe lėndohet apo pėrfundon nė burg edhe pse i pafajshėm.
Gjithashtu kjo rrugė ta zbras deri nė fund kuletėn dhe njeriu kėtė e kupton vetėm pasi ta humbė atė status financiar qė e kishte dhe shpesh habitet apo dėshpėrohet, kur e kupton qė shokėt e tij qė i thonin se e donin aq shumė e kanė braktisur, dhe shoqet qė i ka pasur nuk shfaqin tė njėjtin interes mė, dhe nuk e respektojnė siē bėnin dikur.
Pėr kėta njerėz hipokritė Kur’ani thotė:
59:16. Ata (hipokritėt) janė shembull si djalli, kur i thotė njeriut: "Refuzo besimin!", e kur ai ta ketė refuzuar, ai (djalli) tėrhiqet e thotė: "Unė tėrhiqem prej teje; unė i frikohem All-llahut, Zotit tė gjithėsisė!"
Kurse njeriu qė ėshtė i udhėzuar nga Zoti dhe ndjek rrugėn e dritės bėn njė jetė shumė mė tė lumtur se ai i pari, i lartėpėrmendur.
Ai zgjohet qė nė mėngjes, e pastron trupin dhe shpirtin e tij, i lutet Zotit pėr tė mira, takohet me miqtė e tij tė sinqertė dhe ēdo hap qė e bėn ėshtė nė mbrojtje tė Zotit.
Shokėt e tij janė njerėz tė devotshėm, tė cilėt edhe kur e thėrrasin nė ndeja nuk kėrkojnė nga ai shėrbim apo pėrfitim financiar, por miqėsi dhe dashuri vėllazėrore pa interes.
Allahu xh.sh. thotė nė Kur’an:
9:71. Besimtarėt dhe besimtaret janė tė dashur pėr njėri-tjetrin, urdhėrojnė pėr tė mirė, e ndalojnė nga e keqja, e falin namazin dhe japin zeqatin, respektojnė All-llahun dhe tė dėrguarin e Tij. Tė tillėt do t'i mėshirojė All-llahu. All-llahu ėshtė ngadhėnjyes, i urtė.
Ai e kalon ditėn e tij nė adhurim dhe ėshtė larg punėve tė kėqia.
Fytyra e tij shkėlqen nga nuri, i vjen aromė e mirė nga parfumi qė ka hedhur, rrobat i ka tė pastėra e poashtu edhe trupin dhe njerėzit qė e takojnė gjatė rrugės e nderojnė dhe e pėrshėndesin me pėrshėndetjen mė tė mirė nė kėtė botė: “Paqja qoftė me ty!”
Pasiqė ky njeri ka fituar dashurinė e Allahut xh.sh. normal qė edhe njerėzit e dojnė atė.
Pra, njeriu ka mundėsi tė zgjedh njėrėn nga kėto rrugė, por nėse e zgjedh rrugėn e errėsirės ai do tė shkojė nė humbje dhe nė mashtrim siē thuhet nė Kur’an:
4:120. Ai u premton atyre dhe i bėn tė shpresojnė, por djalli nuk premton tjetėr vetėm se mashtrim.
Kurse nėse e zgjedh rrugėn e dritės do ta fitojė shpėrblimin e Zotit siē thuhet nė Kur’an:
4:122. E ata qė besuan dhe bėnė vepra tė mira, Ne do t'i vendosim nė xhennete, ku rrjedhin lumenj e ku do jenė pėrgjithmonė. Premtimi i saktė i All-llahut. E kush mund tė jetė mė i saktė nė fjalė se All-llahu?
Kėto janė vetėm disa fakte qė i kam nxjerrė nga jeta, e ti vėlla zgjidh cilėn rrugė tė duash!
Pėrgatiti: Sefedin Muēaj, Prizren, Kosovė.