Komuniteti mysliman shqiptar, i cili vite mė parė e respektonte nė mėnyrė tė fshehtė muajin e shenjtė tė Ramazanit, tashmė e mban atė nė mėnyrė tė vullnetshme. Muaji i Ramazanit kosniderohet si muaji i miresise
Nis nesėr, 21 gusht, Muaji i Shenjtė i Ramazanit, muaj i cili konsiderohet nga komuniteti mysliman si muaji i mirėsisė dhe dashurisė. E gjithė bota islame gjatė kėtij muaji fal teravitė dhe thirrjet pėr lutje dėgjohen nga tė gjitha xhamitė nė mbarė botėn. Ramazani ėshtė muaji i nėntė i vitit, sipas kalendarit tė HIXHRETIT. Ajo qė e dallon kėtė muaj, ėshtė agjėrimi, tė cilin e kryejnė tė gjithė besimtarėt e botės islame. Nė pėrfundim tė kėtij muaji, njė miliard myslimanėt e botės festojnė festėn e Eid al-Fitr (Bajramin e Madh). Komuniteti mysliman shqiptar, i cili vite mė parė e respektonte nė mėnyrė tė fshehtė muajin e shenjtė tė Ramazanit, tashmė e mban atė nė mėnyrė tė vullnetshme. Ai ka nisur sot nė Shqipėri nė orėn 04.25 , sipas orės lokale, kur ėshtė falur namazi i sabahut.
Historiku
Agjėrimin njerėzit e njohin qė nga lashtėsia nė njė formė ose nė tjetėr gjė, qė dėshmohet edhe nė Kuran. Megjithatė nuk ka fakte tė cilat pėrcaktojnė nė mėnyrė tė qartė se nė ē'kohė nisi agjėrimi pėr herė tė parė. Thuhet se tė parėt qė filluan agjėrimin ishin egjiptianėt e lashtė, tė cilėt agjėronin nė njė mėnyrė tė veēantė nė festat e tyre. Agjėrimin e praktikuan edhe kinezėt e vjetėr. Ata agjėronin sidomos nė kohėn e luftrave. Kėtė rit ata e kishin tė pėrcaktuar nė ligjet e fesė sė tyre. Edhe indianėt kishin ditė dhe forma tė caktuara tė agjėrimit, siē shpjegojnė librat e tyre tė shenjtė si Brahma etj. Ata agjėronin zakonisht kur fillonte stina e pranverės ose e vjeshtės.
Pasuesit e Budės, banorėt e Tibetit dhe persėt e vjetėr kishin forma tė ndryshme tė tė agjėruarit. Agjėrimi ėshtė praktikuar edhe nė Greqinė e vjetėr, nė forma tė ndryshme, tė cilat u morėn nga koha e Faraonėve. Pėrveē librave hyjnorė, Hipokrati, i quajtur dhe babai i mjekėsisė, ėshtė i pari qė shėnoi dhe mblodhi format dhe mėnyrat e tė agjėruarit. Sidomos ai dha mendime pėr format e tė shėruarit, duke agjėruar e duke shpjeguar dhe shkallėt e rezistencės nė moshat e ndryshme.
Ne bote
Mendimi i shumicės sė dijetarėve ėshtė se nėse hėna e Ramazanit shihet nė cilindo vend tė rruzullit tokėsor, atėherė kjo i detyron tė gjithė besimtarėt myslimane tė fillojnė agjėrimin nė tė njėjtėn kohė, aq mė tepėr sot kur mjetet e informacionit kanė mundėsi tė bėjnė lajmėrimin nė ēast pėr fillimin e muajit tė Ramazanit. Megjithatė ka mendime se ēdo vend vendos pėr vete se kur duhet ta fillojė muajin e Ramazanit.